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上海人民圈子

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发表于 2020-4-7 17:13:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

“伏地魔”


在中国有一个魔术团叫做“福迪莫”. 这与哈利·波特无关. 这是一群潜伏在帝国首都的人. 他们长期忍受上海同事和远方亲友的误会,但很少出来改名.


这不是因为这群人太少或没有发言权. 实际上,愿意去北京的上海人经常从事科技,文化工作,文化水平不低,收入水平不低,否则北京永远不会有那么大的吸引力将他们从魔幻世界中吸引. 他们不愿多说什么,只是因为没人会明白.


也许它起源于上海人发自内心的一种自豪感,而在北京却没有改变.


突然说起这群人,因为我是其中之一.


把它们作为今天话题的介绍,实际上源于最近在上海读书和读书的无家可归者.



阅读关于他一生的报告后,它使我想起了我对上海的想法和记忆. 的确是中国最繁花似锦的城市,到达北京后,人们对此更加信服. 但是,上海如此之大,以至于实际上有时它不能容忍上海人的肉体和灵魂,迫使他们离开这个国家,或者像流浪的主人一样在大街上沉迷于思想.


那些怀着梦想从故乡来到大上海,但还没有安定下来的朋友,必须以为我是虚伪的. 上海人,至少有房子和汽车,可以在最好的家乡找到一份稳定的工作. 生活不是很美吗?没有其他可以流放的东西了,它必须充实并且无事可做.


但是请仔细考虑. 如果您离开家乡进入北上光,是否真的只是为了一份稳定的工作,才能够购买套房?如果是这样,当地的公务员考试仍然可以满足您的需求,那么为什么要挤着头冲进可以挤入怀孕的第二行?


一个无处可放的灵魂不会要求它的起源,更不用说当一个灵魂在上海转世时,它不一定是正确的圈子.


圆圈对中国人非常重要,对上海人也不例外. 在上海,不同的圈子有着与外界截然相反的习惯. 例如,上海的精英阶层不是唯一的. 在上海土著人民的嘴里,“当地人”就像在骂人.


但这可能是由于方言的困难,上海和广州的本土生态从未为人所知. 相比之下,这是北京人的鲜明形象. 因此,要明确上海的土著圈子,最好先看看北京.


北京的原住民圈子大致可以分为四层: 贵族,老人和残left剩饭(例如于谦先生的父亲),南城居民(通常是张伟先生)和县内的农村农民(从门头沟到昌平)中华人民共和国成立后,首都人民得到了支持(主要在华北地区).


除了最后一个,其他三个圆几乎同时形成. 这与北京首都的性质有关. 人们一站式地向各个方向聚集,同时构建了城市的人文结构.


上海更像是一个从太湖平原向东延伸的岛国. 文化和圈子被一层又一层地覆盖,每个都有自己的时代和特征.


下一层继续将前层置于历史中,因此每个人都知道什么是“旧北京”,但是什么是“旧上海”,上海以外的人都不知道.


买办精英圈子


每个城市都有其贵族,与北京文物相对应的上海圈子被称为“老凯勒”或“小凯勒”,有时也被称为“老凯”或“小凯”.


凯勒(Keller)一词源自英语“职员(clerk)”,该职员是在上海的外国人员. 因此,我从不反对有人指出上海的精英文化本质上是买办文化,而这一历史也不必否认.


但是,如果您只是贬低买办文化,那是不客观的. 无疑,这些买办国是最早向世界敞开眼界的中国民间精英群体. 他们对当时先进文化的理解和认识在一定意义上催生了中国的现代化和工业化. 没有他们作为中介,中国和外国人之间的鸿沟就无法打破,也许我们将成为像印度这样的国家.


当然,在成为媒介的过程中,根据个人行为,一些买办者后来被转移到民族工业中,有些买办者成为隐藏的叛徒. 这是另一个故事.


他们是土著人民中最新的. 毕竟,这个圈子的诞生取决于上海的经济基础已经相对良好,能够进行复杂的采购和金融服务. 他们之所以首先介绍它们,是因为“凯勒”本身就比较知名,并且在全国人民眼中也是上海人的经典形象.


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 楼主| 发表于 2020-4-7 17:13:17 | 显示全部楼层

上海贵族也像占领三环路的北京贵族一样,也居住在市中心内环内,可能从静安区到黄浦区. 除了新的浦东以外,这是人们心目中上海最繁华的地区,而十里洋场的纸醉汉就是这里的故事.


他们优雅,是中国第一批穿西装,喝咖啡的人. 他们多愁善感,唱“夜上海”的旗袍美女是他们的最爱. 他们欣赏海洋,并对西方和日本社会有更深刻的了解. 对祖国广阔的未开发地区的了解带来了先进的概念,同时留下了“美好的一天”和“美好的一天”的渣dro.


说真的,这些人对上海的感情并不多. 这可能是由买办人的性质决定的. 对他们来说,吸引人的土地必须是好虚荣心. 一旦这片土地上没有利润上海人,或者其他地方有更好的选择,他们将毫无依恋地离开,甚至可能不想留下自己的足迹.


由于对城市的依恋不多,这些人对外国游客也有好处: 他们不是排他性的. 您对他们的价值决定了他们对您的评价,只要他们可以使用这些人才,他们就不会询问来源.


在中国,商业文明太稀缺了,我们只能从这些毫无戒心的大买手开始,逐步将人们的价值观从上到下转变. 如果您愿意承认上海是一个非常包容的城市,那么上海就是他们的试验场.


如今,真正的买办人在上海很少见,地位也不高. 甚至“凯勒”一词也发生了一些奇怪的变化. 在上海的土著话语系统中,应根据个人情况来判断一个人是“凯勒”还是应受到贬损.


如果这个君主真的很优雅漂亮,并且有很多收入,那是羡慕的称赞;如果说这位君主只是一个坚强的外国人,那么他是一种讽刺模棱两可的酸字,似乎是成都到上海长江流域的特征.


上海人的真正骨干


许多人会为上海的分裂而困惑: 一方面,它繁荣,优雅和高雅;另一方面,它又富裕又优雅. 另一方面,这是大街上穿着睡衣的阿姨,每个房屋和窗户前飘扬着一万面国旗. 内裤就是一切.  (我可以负责任地说,穿着睡衣来买菜的姨妈在上海确实存在,但现在这种情况越来越少了


但这并不矛盾. 当北京贵族用铜锅冲洗肥羊时,难道南城人还吃红烧吗?高贵的优雅永远是少数人的生活,而普通公民则构成了城市的更大基础. 普通市民的生活本来就是下巴,缺乏想象力.


实际上,上海的市民圈与旧的北京南城区基本相同,但城市活力更大.


难怪他们,公民可以触及的精英阶层,决定了公民崇拜的文化. 北京对生活无后顾之忧,对文学游戏和步行鸟和蠕虫的研究,南城旧北京学到了很多东西,躺下来已经成为历史专家. 在上海,最能看到他们眼球的人是商业巨人,因此他们也学会了计算生活,并设法使自己的钱最大化.


不幸的是,公民阶级在向上层阶级学习时总是显得荒谬. 有钱人会在数分钟内结清账目并进出数百万,使人们认为自己在做大事. 当穷人计算账目时,无非就是买了两美分的葱,这使人们认为他们在努力思考. 精算额的差异给人们带来了完全不同的外观和感觉,使上海市民的形象在国家人民的心中,尤其是在北方人的眼中显得难以忍受.


在早期,有一段这样的话: 局外人在上海问路,并被要求收费. 上海人都很生气,但理性地思考,这确实是可能的. 不幸的外地人很可能是这个属于小公民的地区,而上海的民间文化和中华民族文化的异质性使双方都感到不舒服.


上海的这一异质文化区大致位于内环的内圈内,靠近中环,包括长宁,普陀,闵行,徐汇,杨浦,虹口等地区. 但是,这是新世纪拆除之前的分布,现在,这些人中有许多人已经离开这些地区,定居在从嘉定到浦东的他们不容小视的郊区.


如果您想用一个词来概括一下这个公民课,“ Original Shanghainese”将是一个很好的名词. 上海著名的“排外”手术就是他们的杰作.


在这些古老的上海话语系统中,“局外人”是一个非常苛刻的否定词.


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 楼主| 发表于 2020-4-7 17:13:17 | 显示全部楼层

由于外国人没有户口,他们无法在上海享受发达的社会保障和医疗保险制度,儿童也无法在上海接受高等教育. 在他们眼中,这一群人注定要被践踏在脚下. 因此,上海的婆婆很难接受女儿与外国人有恋爱关系,而上海的婆婆常常会受到外来妻子的尴尬.


“乡下人”比“外来者”更具恶意. 在这些古老的上海眼中,有一个大上海,其他地方都是乡村. 从上海郊区到新疆喀什也没有例外. 农村人民意味着缺乏原始的财富,缺乏教育,也没有办法与上海人民竞争. 在这种诅咒中确立了廉价优势.


他们一点也不知道. 在市中心喝咖啡的大人物也把他们归类为“乡下人”,他们不知道微博上的王先生把他们归类为“沙雕”. 是的,其中许多人从未离开过上海.


霓虹灯后面的村庄


仅此而已. 户口是在这个圈子里与手淫聊天的高平台,也是限制他们突破的围城.


一个典型的老上海社区本质上是一个村庄上海人,邻居从第三代开始就是邻居. 只是祖父可能是用他自己的东西建造了翻滚巨龙(一种茅草棚),而下辈们则搬进了共和国提供的公共房屋. 酒馆是童子楼. 一个家庭的建筑面积只有50平方米. 如果分配给石库门,它将更小.


上海一个孩子可以想象的最大房子是一套100平方米的套房. 如果还有一个阁楼,那就是一个富裕的住所.


对于今天的上海来说,三波重要的经济高潮-国有产业,外国投资和金融转型-对于这一阶层来说距离太远了. 无论是从宝山地下兴起的大型钢铁厂,还是陆家嘴一个美丽的金融区,还是张江高科技园区的建成,都与它们无关.


他们不愿意与蜂拥而至的外人竞争,因为他们有户口,而外人却没有.


在这个圈子里,讨论最多的是退休工资和短父母. 可能有一个房间,但是他们没有钱买:


“张先生的老人有5000元的退休工资,值得公立. 但儿子不孝顺,赌博和吸毒使老人的钱全部流失了. ”


“是的. 嘿,我告诉你,马利玛卖掉房子,只是为了去香港为女儿读书,是不是瓦特?”


在这个公民班上,对教育的重视也很稀少. 他们羡慕高薪和高学历,但是对于如何充分利用上海的教育资源,让孩子们有机会成为买办风度的精英人物,他们却一无所知. 许多父母直到孩子进入高考分流才意识到下一代将成为自己的小公民.



没有补救措施. 唯一的方法是在恋爱关系中找到一个人,然后把孩子塞进某个机构,看看是否有机会把它混在一起.


您千万不要以为上海所有的年轻人都上过大学. 尽管由于人口少,入学人数多,上海的高考确实比较容易. 但是在中学入学考试和高考中,会有转移的趋势,大量普通学生会进入职业学校. 如果这些人此后没有更多的想法,他们将一次又一次地重述父母的生活,在地铁上挥舞着绿色的小彩旗,等待一天坐在岗亭中,将工资提高500元.


那些进入大学并具有较高学历的上海学生可能无法顺利进入经济社会. 像全国的父母一样,在上海居民的父母心中,公务员和事业单位仍然是黄金饭碗. 他们会敦促他们的孩子参加公开考试并放弃自己的爱好-这些父母自己没有建立足够的经济基础,并且对是否能够养育孩子的未来生活表示怀疑.


网络清道夫沉大师就是其中之一.


我几乎成了其中之一.


但是我们所有人都逃跑了.


也许我们都知道,埋在霓虹灯城市深处的公民社会与许多人无法回乡甚至更可怕的乡村没有什么不同.


对县城不满意的年轻人可以去大城市工作,我们无处可去. 我们出生在斯里兰卡,甚至都不买便宜的房子. 这也是一个很低水平的熟人社会. 在县里,您可能还会与县市长一起攀爬亲戚,在这个圈子里,您可能不认识市长. 它不会帮助您,只会吞噬自己的梦想.


坦白说,即使被困在这个地方的小市民也不是坏人. 但是,他们的地位和教育使他们只能在商业社会中行动,而不能在商业社会最重要的自我优化方面发挥作用. 我自己的生活.


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 楼主| 发表于 2020-4-7 17:13:17 | 显示全部楼层

真正的“本地人”


谈到这一点,我必须提醒在上海工作的朋友,他们不应该轻易说TA是上海人面前的“本地”(土着). 精英和公民把这当作诅咒,因为它最初是用来形容农村农民的.


如上所述,上海的人群结构就像是披萨上的馅料,层层叠叠. 历史上最早来到上海的人是来自明清的江苏南部农民. 这些人最初居住在青浦,嘉定,金山和其他较早形成淤泥的地区,并从事农业开垦. 他们是太湖平原上被遗弃的婴儿,是一群不得不在耕地压力下外出定居的人,并且是上海这片年轻土地的最早居民.


为这两者服务的外国人,大型买办机构和公民阶层都是后来者. 因此,用他们的话来说,当地人是用来形容这些农民的. 但是在商业城市中耕种是一种卑鄙而粗鲁的行为,“当地人”成为一种诅咒.


这是一群神秘的人. 他们说的方言与市区的方言不同,并且对中部世界没有认同感. 现在,仍然有老人说“去上海”. 城市里的人们只会在周末郊游时在农舍里遇到这些人. 年轻人可能会更容易受到伤害,因为上海的新大学城和工业园区通常建在当地王国中.



当地人非常有钱,这些原始的财富来自拆迁补偿. 他们将在自己的农田上迅速建起一座破烂的三层楼高的猪圈,以获取更多的钱.


当地人也很穷. 他们只剩下房屋和拆迁资金. 他们从知识和技能到生活美学都很差. 有时他们会错过在田间工作的日子.


当地人非常努力,离开农民的地位后不久,他们就可以在他们家附近找到农民工的工作. 如果您在张江高科技公司工作,发现有叔叔和阿姨在中档汽车上打扫汽车上班,在您不了解的方言中聊天,那么您必须是当地人.


当地人也很懒. 他们几乎不了解城市生活和财富转移的成本. 他们拿到拆迁钱后要做的第一件事就是买一辆奥迪SUV. 在闲暇时间,他们在新村里打麻将,等待财富被消耗掉. 精疲力竭.


即使对我来说,当地人的圈子也是一个谜. 但是我所知道的是,他们还没有完全了解上海人的精明和机敏,并保留了一个简单的副本. 如果您愿意耐心地听与塑料普通话的吹牛,您将很快与他们成为朋友,并且会不时从他们那里收到桃子和糯米糕.


这是上海人的世界,由买办精英,平庸的小市民和咯咯笑着的当地人组成的三个平行的圆圈.


这次结束


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